1er avril 1232

 

Référence: pas dans Potthast.

Note: Ne se trouve pas dans les registres du Vatican.

Edition: L. de Lacger, Albia christiana, 2e série, 15 juillet 1911, p. 363-369, Bulle de Grégoire IX au monastère de Baigne en Saintonge, d'après l'original conservé au château de Celeyran, Aude

Edition: Abbé Cholet, Cartulaire de Saint-Etienne de Baigne, charte n° 550, copie tardive de la bulle.

Copie: http://www.guyenne.fr/ArchivesPerigord/Cartulaires/Cartulaire_Baigne.htm (charte DL)

Mention: http://www.guyenne.fr/archivesperigord/SHAP/T48_1921/Abbayes_T48.htm

 

Voir ici, l'analyse critique de cette bulle par Louis de Lacger, publiée dans Albia christiana, 2ème série, juillet 1911.

 

 

Bulle de Grégoire IX

au monastère de Baigne en Saintonge

d'après l'original conservé au château de Celeyran, Aude

(1er avril 1232)

 

Gregorius episcopus (1), servus servorum Dei, dilectis filiis, abbati monasterii Beannensis eiusque fratribus (2) tam presentibus quam futuris regularem vitam professis, in perpetuum (3).

Pie (4) postulatio voluntatis effectu debet prosequente compleri, ut et devotionis sinceritas laudabiliter enitescat et utilitas postulata vires indubitanter assumat. Eapropter, dilecti in domino filii, vestris iustis postulationibus clementer annuimus, et monasterium Beannense (5) in quo divino estis obsequio mancipati, ad exemplar felicis recordationis Alexandri pape (6), predecessoris nostri, sub beati Petri et nostra protectione suscipimus et presentis scripti privilegio communimus.

In primis siquidem statuentes ut ordo monasticus qui secundum Deum et beati Benedicti regulam in eodem loco institutus esse dinoscitur (7), perpetuis ibidem temporibus inviolabiliter observetur.

Preterea quascumque possessiones, quecumque bona, idem monasterium impresentiarum (8) juste ac canonice possidet, aut, in futurum concessione pontificum, largitione regum vel principum, oblatione fldelium seu (9) aliis iustis modis, prestante domino, poterit adipisci, firma vobis vestrisque successoribus et illibata permaneant.

In quibus hec propriis duximus exprimenda vocabulis:

ecclesiam sancti Petri de Archiaco,

capellam (10) sancte Marie,

capellam sancti Johannis,

ecclesiam sancte Eug...e (11),

ecclesiam sancti Martini de Artenaco,

ecclesiam sancti Vimani (12) de Tavenac,

ecclesiam sancti Paddulfi de Barres (13),

ecclesiam sancti Stephani,

ecclesiam sancte Marie de Boisech (14),

ecclesiam sancti Petri de Amblavilla,

ecclesiam sancte Marie de Valas (15),

ecclesiam sancti Germani Leginac,

capellam sancte Marie Castelli de Joenzac,

ecclesiam sancti Martini de Clam,

ecclesiam sancti Martini de Montegnac (16),

ecclesiam sancti Georgii de Scub....ac (17),

ecclesiam sancti Gregorii de Ardena (18),

ecclesiam sancti Leonardi de Gardadeil (19),

ecclesiam sancti Sigimundi (20) de Claromonte,

ecclesiam sancti Vincentii de Vaseac (21),

ecclesiam sancte Marie de Monte Guidonìs,

ecclesiam sancti Petri de Aulanola,

ecclesiam sancti Viviani de Chapont (22),

ecclesiam sancti Laurentii de Novo vico,

ecclesiam sancti Petri de Chauvenzans (23),

ecclesiam sancti Johannis de Chantilac (24),

ecclesiam sancte Marie Maridalene de Jarfolosio (25),

ecclesiam sancti Martini de Venec (26),

ecclesiam sancte Marie de Laboarza (27),

ecclesiam sancti Eutropii de Lagorda (28),

ecclesiam sancti Mariani de Condeom (29),

ecclesiam sancti Michaelis de Montendreth (30),

ecclesiam sancti Petri de Passirac (31),

ecclesiam sancte Radegundis,

ecclesiam sancte Marie de Monte Auserii,

ecclesiam sancti Nicolay de Peirafund (32),

ecclesiam sancti Petri de Largoda (33),

ecclesiam sancti Martini de Fontanes (34),

ecclesiam sancti Martini de Tauveirac (35),

ecclesiam sancti Eutropii de Murals (36),

ecclesiam sancti Jacobi de Masterone (37).

 

In Burdigalensi pago:

ecclesiam sanctorum Quiriti (38) et Julitte,

ecclesiam sancti Palladii,

ecclesiam sancti Albini.

 

In Engolimensi (39) episcopatu:

ecclesiam sancti Andree de Blandiaco (40),

ecclesiam sancti Romani.

 

In Petragoricensi episcopatu:

ecclesiam sancti Stephani de Podio Mangor,

medietatem ecclesie de Chanaor,

ecclesiam sancti Pauli de Sparro,

ecclesiam sancti Severini de Panenceles (41),

ecclesiam sancti Bartholomei.

 

Ad hec presenti decreto sancimus ne quis preter consensum vestrum in burgo, cimiterio seu mercato vestro parrochiam (42) vel vicariam sive hospitationem violentam, contra antiquam et rationabilem consuetudinem, exigere vel recipere audeat, vel alias novas et indebitas exactiones exercere presumat; neque de novalibus vestris que propriis manibus aut sumptibus colitis, de quibus aliquis hactanus non percepit, sive de nutrimentis animalium vestrorum, quispiam a vobis decimas exigere vel extorquere presumat.

In parrochialibus autem ecclesiis quas tenetis, liceat vobis clericos eligere et electos episcopo presentare, quibus episcopus, si idonei fuerint, animarum curam committat, ut de plebis quidem cura episcopo vobis vero de temporalibus debeant respondere.

Sane cum commune interdictum terre fuerit, liceat vobis, clausis ianuis et exclusis excommunicatis et interdictis, non pulsatis campanis, suppressa voce, divina officia celebrare, dum modo causam non dederitis interdicto.

Sepulturam quoque ipsius loci liberam esse decernimus ut eorum devotioni ... (43) voluntati qui se illic sepeliri deliberaverint, nisi forte excommunicati vel interdicti sint aut etiam publice usurarii, nullus obsistat, salva tamen iustitia illarum ecclesiarum a quibus mortuorum corpora assumuntur.

Preterea, auctoritatem (44) et dignitatem quam predecessores tui, fili abbas, disponendo monasterio suo et in prioratibus ordinandis et monachorum excessibus corrigendis, rationalibiter habuisse noscuntur, tibi de consueta benignitate apostolice sedis duximus confirmandam (45).

Decernimus ergo ut nulli omnino hominum liceat prefatum monasterium temere perturbare aut eius possessiones auferre vel (46) ablatas retinere, minuere seu quibuslibet vexationibus fatigare, sed illibata omnia et integra conserventur, eorum pro quorum gubernatione ac sustentatione concessa sunt usibus omnimodis profutura, salva sedis apostolice auctoritate (47) et diocesani episcopi canonica iustitia.

Si qua igitur in futurum ecclesiastica secularisve persona hanc nostre constitutionis paginam sciens contra eam temere venire temptaverit, secundo tertiove commonita, nisi reatum suum congrua satisfactione correxerit, potestatis honorisque sui careat dignitate eamque (48) se divino iudicio existere de perpetrata iniquitate cognoscat (49) et a sacratissimo corpore ac sanguine Dei et Domini redemptoris nostri Jhesu Xristi (50) aliena fìat, atque in extremo examine districte subiaceat ultioni.

Cunctis autem eidem loco (51) sua iura servantibus sit pax Domini nostri Jhesu Xristi (52), quatenus et hic fructum bone actionis percipiant et apud districtum iudicem premia eterne pacis inveniant. Amen. Amen. Amen (53).

 

Ego Gregorius, catholice ecclesie BENE VALETE, episcopus, SS. (54)

+ Ego Johannes, Sabinensis episcopus, JhS (entrelacés);

+ Ego Jacobus, Tusculanensis episcopus, SS.

+ Ego Thomas, tituli Sancte Sabine presbyter cardinalis, SS.

+ Ego Guifredus, tituli sancti Marci, presbyter cardinalis, SS;

+ Ego Sygnibadus (55), tituli Sancti Laurentii (56) in Lucina, presbyter, cardinalis, SS;

+ Ego Stephanus, Sancti Marie trans Tiberim (57), presbyter cardinalis, SS;

+ Ego Rainerius (58), Sancte Marie in Cosmidin (59), diaconus cardinalis, SS;

+ Ego Romanus, Sancti Angeli diaconus cardinalis, SS;

+ Ego Rainaldus, Sancti Eustachii diaconus cardinalis, SS

 Datum Reate (60) per manum Magistri Martini (61) ... diaconi (62) Senensis, Sancte Romane Ecclesie ... (63), die kalendas aprilis, indictione V (64), Incarnationis Dominice anno M° CC° XXX° II°, pontificatus vero domini Gregorii pape VIIII anno sexto (65).

 

(1) Nous n'avons pas besoin de dire que la disposition matérielle que nous donnons à notre transcription, les paragraphes et la ponctuation ne se trouvent pas tels quels dans l'original. Nous avons aussi restitué les abréviations. Nous donnons en note les variantes de la copie du XVIIe siècle telles qu'on les lit dans la publication du chanoine Cholet.

(2) Beaniensis et fratribus. – (3) in predicto monasterio. – (4) Prout. – (5) Beaniense.

(6) Sans doute Alexandre III, pape du 7 septembre 1159 au 30 août 1181. Cette pièce manque au tome CC de la Patrologie de Migne, qui contient cependant 1521 actes du pontificat d'Alexandre III (Note du chanoine Cholet).

(7) dignoscitur. – (8) in presentiarium. – (9) aut. – (10) ecclesiam. – (11) Eugenie. – (12) Viviani. – (13) Pardulphi de Barret. – (14) Boisset. – (15) Halas.

(16) Cette église n'est pas mentionnée dans la copie.

(17)  Scubillac. – (18) Ardennac. – (19) Gardadoeil. – (20) Sigismundi. – (21) Vasseiac. – (22) Champont. – (23) Chauvenzas. – (24) Chantilliaco. – (25) Magdalene de Gerfolosio. – (26) Venet. – (27) La Boareza. – (28) Lagarda. – (29) Comdéon. – (30) Montendret. – (31) Passeirac. – (32) Nocolai de Peyrafonds. – (33) La Garda. – (34) Fontanis. – (35) Touverac. – (36) Muraulx.

(37) Les églises précédemment énumérées se trouvaient toutes dans l'ancien diocèse de Saintes. Les trois suivantes relevaient de l'évêché de Bordeaux, les autres des évêchés d'Angoulême et de Périgueux.

(38) Quirici. – (39) Engolismensi. – (40) Blanziaco. – (4l) Panancelles. – (42) paroeciam. – (43) et extreme. – (44) authoritatem. – (45) confirmandum. – (46) aut. – (47) authoritate. – (48) tanquam. – (49) agnoscat. – (50) Jesu Chrìsti. – (51) ejusdem loci. – (52) Jesu Christi.

(53) Le troisième Amen manque. Glose : Sic signatum.

(54) La copie ajoute après chaque signature: cum paraphis hinc et inde et inferius. Les signatures du pape et des cardinaux-évêques sont placées au milieu, celles des cardinaux-prêtres à gauche, celles des cardinaux-diacres à droite.

(55) Sigeabaldus. C’est Sinibald Fiesco, le futur Innocent IV, élu le 25 juin 1243.

(56) Manque.

(57) Manque.

(58) Romarius. – (59) Cosmindin.

(60) Le pape se trouvait en effet à Rieti (Reate) entre le 9 janvier et le 4 mai 1232. Voir: Mas-Latrie, Trésor de Chronologie. La copie porte avant datum la glose: sub plica. Le bord du parchemin est en effet réplié afin d'offrir plus de résistance à la suspension de la bulle de plomb.

(61) Manque.

(62) Archidiaconi. – (63) Cardinalis.

(64) La sixième année du pontificat de Grégoire IX, courant à dater du 21 mars 1232, correspond à l’indiction quinzième. Le X a été omis par inadvertance devant le V. Voir : Mas-Latrie, op. cit.

(65) La copie ajoute la glose: Sigillatum in plumbo more Romano sub cauda sericea coloris rubri flavique. L'original porte encore la bulle de plomb appendue sur lacs de soie jaune et rouge.

 

 

 

F.B. Commentaire sur l’église « sancti Martini de Montegnac » qui est donnée dans l’original de la bulle de Grégoire IX, et oubliée dans la copie donnée par l’abbé Cholet.

 

Il existe plusieurs Montignac dans les diocèses où l’abbaye de Baignes avait ses possessions.

 

En Angoumois, on trouve Montignac-Charente, Montignac-le-Coq, Montignac, commune de Merpins. A partir de l’édition du Pouillé d’Angoulême par Nanglard, on apprend que Montignac-Charente était constitué de deux paroisses sous le patronage de Notre-Dame et de Saint-Etienne, et qui ont fusionné au XVIIIe siècle. Montignac-le-Coq était dédié à l’Exaltation de la Sainte Croix. Le troisième Montignac n’est pas présenté comme ayant été une paroisse.

 

En Saintonge, on trouve Montignac, commune de Bougneau, Montignac, commune de Fontcouverte, Montignac, commune de Mirambeau. Mais aucun ne semble avoir été des paroisses.

 

En Périgord, on a Montignac (sur Vézère), Montignac, commune de Montpon-Ménestérol, et Montignac, commune de Trélissac. Le Dictionnaire des paroisses de l’abbé Carles nous apprend que le premier, connu également sous le nom de Montignac le Comte, était sous le patronage de Saint-Pierre-ès-Liens, mais il existait également une ancienne paroisse à Montignac sous le vocable de Sainte Marie. Le deuxième Montignac, connu aussi sous le nom de Montignac le Petit, avait pour titulaire Saint Martin. On retrouve en effet parochia S. Martini de Montignaco dans la charte de fondation de la chartreuse de Vauclaire (http://www.guyenne.fr/ArchivesPerigord/BNF/Tome35/BnF_T35.htm, f° 340 r°). Le dernier Montignac, près de Trélissac, n’a pas été une paroisse.

 

Donc, l’abbaye de Baignes a eu parmi ses possessions, l’église Saint Martin de Montignac (le Petit) en Périgord, en plus de celles qui étaient déjà connues par l'édition de son cartulaire par l'abbé Cholet.